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老庄哲学与姚俊甫书法艺术的传承

发布时间:2019-05-19 03:11 来源:未知 编辑:admin

  川北在线焦点提醒:原题目:老庄哲学与姚俊甫书法艺术的传承 评论别人的书法,是个很难的课题,说不得、欠好说,要做到孔夫子的既不讲错,亦不失人尤为难,所以我也是从不等闲评论,在看到姚俊甫先生的书法时我就不由得想写一点文字,以表达本人心里的感触感染,即便如斯,据我的领会这些年不

  原题目:老庄哲学与姚俊甫书法艺术的传承评论别人的书法,是个很难的课题,说不得、欠好说,要做到孔夫子的“既不讲错,亦不失人”尤为难,所以我也是从不等闲评论,在看到姚俊甫先生的书法时我就不由得想写一点文字,以表达本人心里的感触感染,即便如斯,据我的领会这些年不管什么样阶级的人在看了姚俊甫教员的书法作品后城市说好,能有如许的观感,恰似长着一副弥勒佛的面目面貌,得了满满的面缘。姚俊甫先发展着一副典型墨客容貌,形态宛转儒雅,温文素静,容存法喜,时人见之,大都会迷惑仿佛早早就与此君似曾了解甚或感受曾经了解多年。世人多以书法为文化雅事,近年,环球焦躁,书家横流,龙蛇混杂,此中情由莫衷一是,地方美术学院袁运生传授多有抨评:书写的雅趣不料间都成了某些所谓支流的走巧和杂耍。“言者心声、书者画心。”满纸的急躁虚华,怪丑浑浊让人增添烦忧,在如许的世态下,姚俊甫先生的书风气韵、平静无为就特别显得难能宝贵,这此中分发出的气味就是保守老庄哲学所宣扬的无为而至静,恬淡而至纯的精力思惟,姚俊甫先生常说“少则得,多则惑,抱一守缺天之道。”他的这种精力追求这和他的内在精力气质是完全彼此同一的,姚俊甫先生一脸的神定静穆,眉宇间透着欢喜自足,环球投足安闲儒缓,气场忒大,与其聊天,言谈间透露着老庄哲理思惟的心禅聪慧,机锋逸趣,发人慧思,实为不成多得的伴侣,教员!如许的人写出如许的书法就不难注释了,心性使之然也,这种书法写的不单单是字本身的一般表达属性,而是凝练着姚俊甫先生数十载的修行与参悟,对于六合合一,君子志弘道远的一贯追求。是之谓:天道不负苦心人。姚俊甫先生尝以禅院佛寺里的苦头陀以自喻,倒也是暗和诸多他的书迷及珍藏家所说的,姚俊甫先生可能是宿世玉清道观里的太虚真人、禅堂寺院里得道的高僧住持。艺道艰苦贫苦,姚俊甫先生乐在此中,悟在此中,活在此中,化心志与魂灵于此中。姚俊甫先生的书法被最遍及的通俗老苍生所推崇和喜爱,天然有他的事理,雅者悦于其艺,俗者喜于其吉,如许的雅俗共赏,便是得了天趣,窃了造化的神功,《文心雕龙》有言:“心哉美矣,故用之焉。”姚俊甫先生能当此言也。与其说姚俊甫的书法是文雅的艺术,宁勿说先生的书法是修心炼性的利器,戳心洗髓的刀剑,先生崇尚老子、庄周的道家哲学,除此之外对于圣人王阳明的“致良知”之学、“心外天物的行知合一”之论,尤是一身践行,此中自有“禅心定慧”。姚俊甫先生的书法、水墨国画就是他的传奇,艺术的人生已化越了魂灵,那是属于他的解读,这种艺术的纯粹性本身就分发着先生付与生命的硬度和厚度。姚俊甫先生的作品学术性极强,书法创作书写自成系统,结字构体别具匠心,师承脉络清晰可见,习圣教法颜勤,法于帖而能出于帖,连系多年的人生体验、世情经历,都能透过纸背感知获得,触摸的到。岁月荏苒,世事沉浮,姚俊甫先生犹如一根定性禅针,静静地看着世事的风光,观照着心里的自性。姚俊甫:出名国画家、书法家、学者。结业于西安美术学院国画系获艺术学硕士学位,台湾艺术大学书画艺术研究所博士班拜候学者,西安交通大学人文社会科学学院古汉言语文学硕士,陕西保守文化研究协会常任理事,中国美术家协会陕西分会会员。任教于西安美术学院。师承于欧豪年、刘文西、李奇茂、常道等诸位老先生。

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